Breathing is something we do every moment of our lives, yet most of us rarely stop to think about its deeper significance. We breathe from the time we are born until our final breath, and the ancient Siddha tradition has long considered this process to be closely connected with life energy, the mind and spiritual […]

தமிழ் பாரம்பரியத்திலும் சித்தர்களின் தத்துவங்களிலும் வசியக் கலை என்பது தொன்மையான ஒரு ஆன்மீக, உளவியல் மற்றும் உடலியல் சார்ந்த கலையாகக் கருதப்படுகிறது. அஷ்ட கர்மங்கள் (எட்டு வகையான மாந்தீரிகச் செயல்கள்) என்று அழைக்கப்படும் பயிற்சிகளில் ‘வசியம்’ மிக முக்கியமானது. வசியம் என்பது ஒருவரை வற்புறுத்தி அடிமைப்படுத்துவது அல்ல; மாறாக, இருவேறு மனிதர்களின் மன அலைவரிசையை ஒன்றோடொன்று இணக்கமாக மாற்றுவது அல்லது தன்பால் ஈர்ப்பதாகும். இதற்காகப் பயன்படுத்தப்படும் ‘வசிய மூலிகைகள்’ (Vasiya Muligai) எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைப் பாரம்பரிய

இந்த மந்திரம் மகா அவதூதர் குருபானந்த யோகியால் ஞான ஒளி தவத்திரு பாஸ்கர் சித்தருக்கு அருளப்பட்டது. புலன்களின் தூய்மை, தத்துவ விழிப்பு, யோகாக்னியின் எழுச்சி, பரஞ்சோதி அனுபவம் ஆகியவற்றை ஒருங்கே வேண்டுகின்ற அரிய யோக மந்திரமாக இது விளங்குகிறது. ஓம் பூர்வ புலன்கள் சுவை ஆகுகதத்துவ வித்துகள் அரண் ஆகுகபாரின்கோ தேவர் வசிக்கும் தீ மகிழட்டும்தீயே யோக பரஞ்சோதி ஆகுக இந்த மந்திரம் வெளிப்புற வழிபாட்டை மட்டும் நோக்கமாகக் கொண்டதல்ல. மனிதனின் அகத்திலுள்ள ஆன்மீகப் பரிணாமத்தைச் சுருக்கமாக

தென்மாவட்ட மலைப்பகுதியின் அடர்ந்த காட்டுப் பாதையில் குருபானந்த யோகி அவர்கள் தன் சீடரான பாஸ்கர் சித்தரோடு நடந்து வந்து கொண்டிருந்தார். உலக பந்தங்கள் அனைத்தையும் அறுத்த அந்த மகா அவதூதரின் பின்னால், நிழல் போலச் சொல்லொணா பக்தியோடு பாஸ்கர் சித்தர் நடந்து வந்தார். அப்போது, வழியில் இருந்த ஒரு பிரம்மாண்டமான பலா மரத்தில், பார்ப்போரின் நாவில் நீர் ஊற வைக்கும் அளவிற்குப் பழுத்துத் தொங்கிக் கொண்டிருந்த ஒரு மாபெரும் பலாப்பழம் குருபானந்த யோகியின் பார்வையில் பட்டது. சாமானிய

சித்தர் மரபில் அஷ்டமா சித்திகள் என்பது வேடிக்கை காட்டும் வித்தைகள் அல்ல; அவை பஞ்சபூதங்களையும், பிரபஞ்ச அணுக்களையும் தன் ஆத்ம சக்தியால் ஆளும் மகா கலைகள் ஆகும். போகர் – புலிப்பாணி வழிவந்த மகா குரு குருபானந்த யோகி, தன் சீடன் பாஸ்கர் சித்தரின் கண்முன்னே நிகழ்த்திக் காட்டிய அனைத்து மகா சித்துக்களின் முழுமையான ஆவணம் இதோ: 1. நவகண்ட யோகம் (உடல் துண்டிக்கும் மகா வித்தை) தன் உடலைத் தலை, கைகள், கால்கள், மார்பு, வயிறு

கேள்வி 1: குருபானந்த யோகி எதற்காக எப்போதும் ஒரு கனமான கதாயுதத்தைத் (அல்லது யோகத் தடியை) தன் கையில் வைத்திருந்தார்? அதன் ஆன்மீகப் பின்னணி என்ன? பதில்: சித்தர் மரபில் ஒரு ஞானி கையில் வைத்திருக்கும் பொருள் என்பது வெறும் உலகியல் கருவி அல்ல; அது பிரபஞ்ச ஆற்றலைக் குவித்து வைக்கும் ஒரு மின்முனைக் கம்பி (Energy Antenna) ஆகும். குருபானந்த யோகி உக்கிர தந்திர மார்க்கத்தின் உச்சங்களை எட்டியவர். மகா காளி மற்றும் பைரவ தத்துவங்களின்

குருபானந்த யோகி செய்த சித்துக்களிலேயே ஆகச்சிறந்தது, பார்ப்பவர்களை உறைந்து போகச் செய்யும் “நவகண்ட யோகம்” ஆகும். இது அஷ்டமா சித்திகளில் உள்ள மிகக் கடினமான மற்றும் அபாயகரமான ஒரு கலை. நவகண்ட யோகம் என்றால் என்ன? ‘நவம்’ என்றால் ஒன்பது; ‘கண்டம்’ என்றால் துண்டுகள். தன் உடலை ஒன்பது துண்டுகளாகத் வெட்டிப் பிரித்து, மீண்டும் அதை ஒன்று சேர்க்கும் மகா வித்தை இது. 1.சமாதி நிலை (Trance):முதல் நிலை. சித்தர் ஆசனத்தில் அமர்ந்து தனது மூச்சை (பிராணனை)

மனித இனம் பறவைகளைக் கண்டு வியந்து, செயற்கையான இறக்கைகளையும் விமானங்களையும் செய்வதற்குப் பல யுகங்களுக்கு முன்பே, சித்தர்கள் தங்கள் ஆத்ம பலத்தினால் காற்றில் மிதக்கும் ஆற்றலைப் பெற்றிருந்தனர். அஷ்டமா சித்திகளில் இதற்கு ‘லஹிமா’ என்று பெயர். ‘லஹிமா’ என்றால் உடலை ஒரு பஞ்சை விட, ஒரு அணுவை விட லேசாக்கிக் கொள்ளும் வித்தை. குருபானந்த யோகி இதில் உச்சகட்ட சித்தி பெற்றவர். கொல்லிமலைப் பள்ளத்தாக்கில் நடந்த மகா அற்புதம் பாஸ்கர் சித்தர் தன் குருநாதருடன் கொல்லிமலைச் செம்மேட்டுப்