மகா அவதூதர் குருபானந்த யோகி – வாழ்க்கை வரலாறும் பிரபஞ்ச சித்துக்களும் தோற்றமும் அவதாரப் பின்னணியும் கலியுகத்தின் அஞ்ஞான இருளைப் போக்கவும், மனித குலத்தின் கர்ம வினைகளைத் தன் தபோபலத்தால் சுட்டெரிக்கவும் தோன்றிய மகா புருஷரே குருபானந்த யோகி ஆவார். பழனி மலைப் பீடத்தில் வீற்றிருக்கும் போகநாதர் மற்றும் புலிப்பாணி சித்தரின் நேரடி வம்சாவழித் தொடர்பு கொண்ட ஆன்மீகத் தாரகையாக இவர் விளங்குகிறார். அவரது தோற்றம் காண்போரைக் கணப்பொழுதில் உறைந்து போகச் செய்யும். பிரபஞ்ச ஆற்றலை வாரி […]

கேள்வி 1: குருபானந்த யோகி என்பவர் யார்? அவர் எந்தக் காலத்தில், எங்கு வாழ்ந்தார்? பதில்: குருபானந்த யோகி என்பவர் தமிழ்நாட்டின் தென்மாவட்டங்கள் (குறிப்பாக திருநெல்வேலி, கன்னியாகுமரி மாவட்ட மலைப்பகுதிகள்) மற்றும் கேரள எல்லைப் பகுதிகளில் அண்மைக் காலம் வரை நடமாடிய ஒரு மகா அவதூத சித்தர் ஆவார். அவர் ஆடை, பசி, தாகம், சாதி, மதம் போன்ற அனைத்து உலகியல் பந்தங்களையும் கடந்த ‘அவதூத நிலையில்’ வாழ்ந்தவர். மகா காளி மற்றும் பைரவரின் உக்கிர ஆற்றல்களைத்

கேள்வி 1: பாஸ்கர் சித்தர் அவர்கள் வரும் பக்தர்களுக்குத் தொடர்ந்து ‘மைசூர் பாகு’ வழங்குவதன் பின்னால் இருக்கும் ஆன்மீக ரகசியம் என்ன? பதில்: சித்தர் மார்க்கத்தில் பிரசாதம் என்பது வெறும் பசி தீர்க்கும் தின்பண்டம் அல்ல; அது குருவின் தபோபலத்தின் ஆற்றலைக் கடத்தும் ஒரு சூட்சும ஊடகம் (Energy Vehicle)! நெய்யும் சர்க்கரையும் பருப்பு மாவும் சேர்ந்து கரையும் மைசூர் பாகு போன்ற இனிப்புகள், மனித உடலின் நாடி நரம்புகளை உடனடியாகத் தூண்டி, பிராண ஆற்றலை உச்சிக்குக்

கேள்வி 1: “மனம்” என்பது உண்மையில் இருக்கிறதா? ரமணர் இதைப் பற்றி என்ன சொல்கிறார்? பதில்: ரமணர் “மனமென்றொன்றில்லை” என்று மிகத் தெளிவாகச் சொல்கிறார். ஒரு திரை (Screen) இருக்கிறது, அதில் ஓடும் படம் (Movie) இருக்கிறது. படத்தில் சண்டையோ, கொலையோ, துக்கமோ நடந்தால் அது திரையைப் பாதிப்பதில்லை. அதுபோல, இந்த உலகம் ஒரு கனவு அல்லது ஓடும் படம் போன்றது. நாம் அந்தத் திரையாகிய ‘ஆத்மா’ என்பதை உணர்ந்துவிட்டால், அங்கே மனம் என்ற ஒன்றே இல்லை.

கேள்வி 1: “எனக்குன்னு என்ன கர்மா இருக்கு?” என்று கேட்கிறீர்களே, அப்படியானால் கர்மம் யாரைச் சேரும்? பதில்: கர்மம் என்பது ‘அகங்காரம்’ பிடிதவனுக்குத்தான் சேரும். “நானே செய்கிறேன்” என்ற எண்ணம் யாரிடம் இருக்கிறதோ, அவனுக்குத்தான் கர்மா. ஆனால், ஆத்மா எதையும் செய்வதில்லை; அது சாட்சியாக மட்டுமே இருக்கிறது. “என்னை அறியாமலே எனக்குள் நீ இருக்கிறாய்” என்ற சித்தரின் வாக்குப்படி, அந்தப் பூரணமான இறைநிலை (ஆத்மா) நமக்குள் இருக்கும்போது, ‘நான்’ என்ற முனைப்பு அழிந்தால் அங்கே கர்மாவுக்கு இடமில்லை.

கேள்வி 1: ஆழ்ந்த உறக்கத்திற்கும் (சுசுப்தி) ஞானிகள் செய்யும் தவத்திற்கும் என்ன தொடர்பு? பதில்: ஒவ்வொரு நாளும் இறைவன் நம்மைத் தூக்கத்தின் மூலம் ‘ஆத்மா’ என்கிற நிலைக்கு அழைத்துச் செல்கிறான். அங்கே மனம் அடங்குவதால் நமக்குத் துக்கமே தெரிவதில்லை. இதையேதான் ஞானிகள் காடுகளுக்குச் சென்று தவம் மூலம் அடைகிறார்கள். தூக்கத்தில் நாம் அறியாமல் அடையும் அந்த ஆத்ம நிலையை, விழிப்பு நிலையிலேயே (ஜாக்கிரதை) மனதை அடக்கி அடைவதற்காகவே அவர்கள் தவம் புரிகிறார்கள். கேள்வி 2: “மனம் விரிந்தால்

கேள்வி 1: உங்கள் தொழில் பயணம் மின்னணுவியலில் (Electronics) தொடங்கி எப்படி ஆன்மீகத்தை நோக்கித் திரும்பியது? பதில்: நான் எலெக்ட்ரானிக்ஸ் தொழிலில்தான் இருந்தேன். ஆனால் திருப்பூர், கோயம்புத்தூர் போன்ற ஊர்களிலிருந்து மக்கள் என்னைத் தேடி ஜோதிடம், வாஸ்து மற்றும் மாந்திரீகம் சார்ந்த ஆலோசனைகளுக்கு வரத் தொடங்கினர். ஒரு கட்டத்தில் மக்களுடைய தேவைகளுக்காகவும், நிர்பந்தத்திற்காகவும் நான் இந்த ஆன்மீகத் தொழிலுக்கு முழுமையாக மாற வேண்டிய சூழல் ஏற்பட்டது. கேள்வி 2: நீங்கள் செய்யும் யாகங்கள் மற்றும் தோஷ நிவர்த்தி

நேர்காணல்: மகா சமாதி ரகசியமும் சூட்சும ரூப தரிசனமும் (தொடர்ச்சி) கேள்வி 16: தியான நிலையில் உங்கள் உடல் உணர்வுகள் எவ்வாறு மாறின? பதில்: குருநாதர் எனக்குக் கற்றுக்கொடுத்த அந்த மூன்று ஆண்டுகளில், எனக்குப் பசி, தாகம், தூக்கம் என்ற உணர்வுகளே அற்றுப்போயின. ஒரு நாளைக்கு 24 மணிநேரத்தில் ஒரு மணிநேரம் மட்டுமே உறங்குவேன். அந்த மகா ரகசியத்தின் மூலம், எனது ஸ்தூல உடலிலிருந்து (Physical Body) சூட்சும உடலை (Astral Body) வெளியே கொண்டு வந்து,

நேர்காணல்: கொல்லிமலை ரகசியங்களும் குருவின் உபதேசமும் (தொடர்ச்சி) கேள்வி 11: கொல்லிமலைக் காட்டில் உங்கள் உணவுப் பழக்கம் எப்படி இருந்தது? உங்களுக்குப் பசிக்கவில்லையா? பதில்: அங்கே சாதாரண உணவு ஏதுமில்லை. என் குருநாதர் ஒரு ரகசியத்தை எனக்குச் சொன்னார்: “பசு மாடு எப்போதும் தியானத்திலேயே இருப்பதால் தான் அதன் கழிவுக்கு ‘சாணம்’ என்று பெயர்.” அந்தப் பசுவின் சாணத்தையும், ‘சாவாரைக் கண்டதுண்டோ’ என்று போற்றப்படும் ஜீவ மூலிகையான ஆவாரம் பூவையும் சேர்த்து உருண்டைகளாகச் செய்து தன் பையில்

நேர்காணல்: கொல்லிமலைப் பயணம் மற்றும் குருவருள் (தொடர்ச்சி) கேள்வி 7: உங்கள் 18 வயதில், வீட்டை விட்டுப் பிரியும் போது உங்கள் பெற்றோரிடம் அனுமதி வாங்கினீர்களா? பதில்: உண்மையில், என் தாயாரிடமோ தந்தையிடமோ அனுமதி வாங்க நான் செல்லவில்லை. என் குருநாதரே அவர்களிடம் பேசி, அவர்களைச் சம்மதிக்க வைத்தார். அவர் அவர்களுக்கு என்ன சொன்னார், எப்படி அவர்களைச் சம்மதிக்க வைத்தார் என்பது இன்று வரை எனக்குத் தெரியாத ஒரு மர்மம். எனக்கு அப்போது 18 வயதுதான், ஆனால்